Sunday, 21 October 2012

sungai dan laut bayah

sungai dan laut Bayah sudah tercemar

Bayah kini hampirmenjadi primadona yang menjadi buah bibir dari mulut ke mulut, hal apa yang menyebabkan itu ? pesona dan kekayaan alam itu yang menjadi faktor utama. tetapi tahukan jika masyarakat Bayah kini terancam akan kesehatannya ?
so...itulah kenyataan yang harus dihadapi oleh kami semua sebagai masyarakat Bayah, apa yang menjadi mimpi buruk bagi kami sehingga kami takutkan tidak lain adanya pencemaran mercuri dari pengolahan emas oleh masyarakat sekitar kecamatan Cikotok yang telah menjamur, tapi saat ini masyarakat Bayah damang-damang saja (baik-baik) mereka tidak pernah tahu akan dampak yang akan datang karena sekarang belum ada kasus yang nampakakibat dari kegiatan tersebut. seharusnya para penambang tersebut memperhatikan akan dampak itu dan tidak boleh egois asal dia kaya yang lain kena musibah, mecuri adalah racun yang merupakan limbah dari sisa pengolahan emas (gulundung) yang banyak tersebar di wilayah carucub, warung banten, dan kecamatan cikotok sekitarnya, mereka membuang limbah ke sungai cimadur tanpa harus proses penetralan terlebih dahulu dan akibatnya warga sepanjang aliran cimadur yang mayoritas memanfaatkan air sungai yang tercemar untuk kebutuhan sehari-hari, masyarakat tanpa menyadari hal itu, setelah sungai kini perjalanan mercuri menuju laut dan menempel di plankton yang menjadi makanan ikan kini ikan yang ditangkapoleh nelayan itu apakah tercemar mercuri atau bahasa lain Kuik atausejenisnya? kerusakan lingkungan kini akan menjadi tanggung jawab siapa ? lebih jelaslagi tanggung jawab bersama . tolong siapapun yang baca blog ini bantu desa kami agar tetap aman, nyaman asri yang tetap menjadi pesona menjadi kebanggaan bagi kami yang dapat dinikmati oleh semua orang tanpaharus dimiliki. kami bangga yang hidup sederhana yang kedamaiannya terjaga singkatnya tanpaada bencana.




Swash waves his nimble danced around, along the coast to romp without the tired and weary. Rianti still sat on the beach, his face shrouded in a thick turmoil. Without a word, his face swollen after she knew because there was not much choice can not even vote.
Rianti remained motionless motionless silence. Now he has his regrets for all that has harbored a secret, like a dark night. Imagine, when he had to leave the young man he had been expected to be a companion of his life. "Ah ...!" Sighs Rianti which was nasal, his eyes rolled toward the dream of view of its length. If if he was able to come clean on Abi and Umi will his feelings to the young man she had loved. Ikram not have to be a companion of his life but Ikhsan that there has been convergence mood that has been saved.
Ikram .... Yes, Ikram established Ikhsan of everything than her sister. Differ only in economic terms alone.
Rianti feeling increasingly troubled that must be ready or not ready to accept Ikram in his heart. Rianti could not reject the will of his parents when Ikram arrived from Jakarta just ask Rianti to Ust.
Rashid to marry. Ikram established, educated, strong religion, with the consideration that Ust. Rashid accepted the proposal of a sudden Ikhsan.

* * *

Ikhsan trying to ease the feelings of his heart and he kept trying to close it tightly. He did not want to disappoint her brother who had been struggling for a happy family. He did not want her sister to know about what really happened. He just wanted to see Ikram happy with the woman he loves the Zahra Rianti even though how much he loved her. Is this a mistake? if the convergence of two human hearts and no one knows. Naturally, no one knows if they are not dating just because the feeling is to keep talking because Islam does not recognize dating.
"San .... It seems these days you're depressed?
"Kak ... Ikhsan was focused with the task Ikhsan teach at the cottage"
Ikhsan hurriedly left his brother, Ikram like seeing strange things to his sister.
The sun began to peek from the top of the hill, the light is able to break through the cracks of green leaves, small birds that continue bersimponi made more beautiful in the morning to greet the day.
Youth with a handsome and sturdy berparas walked unsteadily into a library after Tawabin Al-Fiqh lessons, he now sat between the bench neatly. His hands clenched and he sat down among the silence of the pieces cut. He tried to calm everything down in the mouth that surrounded him, he tried to ease any anger he had saved. Ikhsan like a fool who regretted not being frank about his feelings toward his brother Rianti. The hope now vanished like the swallow drizzle.
"San ... Ikhsan! silence broken by the sound has been called. He tried to lift his head and turned towards the sound origin. Ikhsan remained even he returned back menundukan head. Ikhsan raihnya shoulder at the boy who was now sitting right beside him with Ikhsan.
"San ... I know all you feel it, but if any?, If you want to come clean to your family, San!".
"Joseph ... Joseph, Suf not that easy, and it's not that easy or not, but my sister's feelings matter".
"The feeling you say! Ikhsan ... until when you have lied to them and you lie to your own feelings. If you want to be honest with your feelings and feelings Rianti ".
"But Suf ... .. if I should I say all, I destroyed my brother's dream, family Ust. Rashid, not only that Suf ...!, But I just killed them of hope ".
"Why do you have to sacrifice yourself, Ikhsan?"
"What do I sacrifice for my sister so far, no ... no I sacrifice for them"
"You do not realize the San, is the same attitude to torture yourself and you feel it".
"Enough ...! Joseph do not you poison my mind to become a murderer ".

Joseph could not say anything and he's trying to understand what really happened to his friend. Joseph left the middle Ikhsan own. The faint echoes of adzan floated serene in the towers of mosques and surau as no calls were never interrupted from time to time shouted at each other from all different places. Ikhsan shocked up the corridor from each room to the Mosque of Islamic School. Having fulfilled its obligations Ikhsan hurried home. Slammed his body on the bed, stare blankly, as if there is no trace of light that illuminated expectations.
Ikhsan surprised when the knock on her door and instantly she was shocked. "... Your brother Ikram Ikhsan waiting", a woman with a half-century age Ikhsan call at my age it is still radiating beauty added elegance by wearing a light green scarf with floral motif, "yes ... wait a minute ma'am", said from behind her bedroom Ikhsan, Ikhsan close the mirror trying to change over the sadness on his face.
"Wah ... Pak Ustad, how teaching activities today?"
"Ordinary A, yes ... as usual".
"You look so wrinkled San!"
"Ah ... okay, what I call aa something important?"
"Well San, Aa want to get married soon, tomorrow Aa back to Jakarta and three months back to hold the wedding Aa"
"Oh ...! Ikhsan face like a bright sky covered with clouds.
"Uh .... Yeah, how do you think about Rianti? ".
Ikhsan pensive for a moment to reverse the past about his feelings toward Rianti Zahra, when she had first met at boarding school's At-Tawabin Rianti Ustad Rashid's father, they come face to face when Ikhsan out of Ustad Rashid's office after he was accepted to teach at Pondok Pesantren modern. Rianti the owner's face with a beautiful eye brows decorated like a seagull wing copper red blush shyly reciprocated with his eye Ikhsan sharply, while they face and their eyes and say menundukan Istighfar.
"San ... why still, why silent?" Broke into question Ikhsan.
"On ... on ... he's good, beautiful of all, and his religion is good".
Dusk forcibly dragged the afternoon had left the day, night infiltrated into the gloomy gap lattice mystery, drizzly rain falling gently to blend decorate wet soil, natural aroma which struggled from dry land rush of the rain soaked wet. Dark night hold up the move, the rain subsided without any hint of memneri nature.
"Suf ... why did you bring me here?"
"San ... with me ... ..!"
"Look at that wave, san!"
"Yes I see it, what with the waves?" Ikhsan more curious.
"Did you know?, When the waves will stop rolling, running and racing toward the shore once you count how many times he continued to race non-stop day and night?"
"What's wrong with you Joseph! I'm getting do not understand ".
"Do not understand or you're fooling yourself alone?".
Ikhsan limp and kneeling facing beaches seemed to signal that he understood had been conveyed by his nature to this. Glow from the foam and thunder of the roaring silence of the night freezing atmosphere.
"San ... you have made that decision, which I have considered how glorious you were, but the day you show how ignorant you are, Ikhsan brother, your decision to release to the Khitbah Rianti by your brother and you want your sister's happy!, You give up all hope
and your dreams for your brother, but sacrifices which you give it if you're not loved and not be sincere in all circumstances ".
Ikhsan the collapsed hold him with both her hand above the sand, "I ... I ..." stammered Ikhsan and can not continued. Joseph walked over and took both shoulders Ikhsan to get up and stand.
"San, see the wave of the destiny of God, we must invest our love nature, love to loss and separation, and we should be candid with all the decisions and the will of God, equal to the wave that never complained.
Ikhsan crying and sobbing from his shoulders he drew increasingly aware with all the attitude for this.
"Where Ikhsan always tough in all circumstances and resilient of all the trials, which mengingakanku from any mistakes, which taught me about religion, worship, which led me into a better human being again".
Joseph seemed to continue endlessly to support dikala Ikhsan fragile, trying to remind dikala Ikhsan forgotten, strengthens while weak, and explains dikala Ikhsan forget, and how it should be the position of a friend.
Rianti bowed, her eyes still puffy before Ikhsan, Ikhsan unable to look Rianti, she tried her gaze.
"Kak Kak Ikhsan ... sorry, if I ...."
"No ... Rianti, you do not need to apologize, which do all that is not wrong, I'm proud of you, you've become a good child, child shaleha, a dutiful to parents".
"But ... brother, I have hurt my brother".
"I do not get hurt with all this, I just told you, help my sister happy, so are you happy you're too".
"Sister ... I might someday we will be together in a sacred bond".
Ikhsan leaving the company Rianti Nurul Aini, Ikhsan rushed with Joseph and Alghifari Haz. Ikhsan unable to turn round to look at the covered Rianti grief.
A pair of bride sitting behind the desk biting, which was witnessed by both families, relatives, friends and friends of both families as well as some invited guests who participated witness this sacred ceremony. Ikhsan sat there for Ikram to be a witness of the groom. Ikhsan continue menundukan unable to face the direction of view spread to every corner of the room. Feelings Rianti when accompanied Ikram Ikhsan present, to think Rianti crying because Ikhsan not bear to see sitting beside his brother. Ikhsan trying to strengthen his heart when the Pledge was diucapakan sacred, and all who witnessed the illegal signs that say they both have officially become husband and wife to navigate the ship vegas households, mawadhah, and warahmah.
What about the feeling Ikhsan?
Ikhsan to rigid and strengthen his heart in the face of ordeal.
pujian dari semua menyembah kehadiran Tuhan Yang Maha Esa yang telah menguasai kehidupan dan kematian dari semua jiwa-jiwa orang mati. berkat dan salam ditujukan kepada Nabi Muhammad sebagai revolusioner sejati yang besar di bumi yang telah dibawa dari hari-hari gelap menuju kehidupan yang lebih baik cerah.

prosa ini saya persembahkan kepada semua para petualang cinta yang tak pernah berhenti mencari cinta sejati.

terima kasih kepada keluarga saya, dosen saya Mr hadi Susiono, Mr Budi Am, Ibu Yuyu Sururiyah, Junengsih ibu, juga kepada semua dosen di STKIP Setia Budhi Rangkasbitung, teman-teman mahasiswa di jurusan bahasa Inggris, kampus tercinta keluarga, teman teman di rumah dan semua tempat saya berbagi dalam pembuatan prosa ini, saya harap Anda mendapatkan perbuatan baik yang patut mendapat pahala dari Allah SWT.

Prosa ini merupakan bagian dari trilogi yang berjudul KHITBAH tema "cinta dan ketulusan" dan minta maaf jika dalam pembuatan pada akhir prosa ini kurang dari sempurna, karena ada dua bagian lain dari cerita dengan tema "lorong hitam"
dan " menggali kuburan tanpa nisan", dan penulisan prosa ini sengaja singkat dengan alasan persyaratan tugas mata kul

Kamis, 09 April 2009

Bayah yang hampir terabaikan

apa yang tidak ada di Bayah...? semua barang tambang, hasil hutan, perikanan, pertanian. duh.... tapi kenapa Bayah tak tersentuh, padahal Bayah adalah Bali-nya pulau Jawa ga Percaya datang ke Bayah! mau surfing, mandi di laut, kegunung atau kehutan banyak deh. tapi kenapa banyak orang yang serakah di Bayah....tuh lihat PT.Boral yang mau ngejajah, awalnya sih baik truss buka pabrik eh lama-lama Bayah di eksploitasi. ga banget...! kalo mau buka usaha diBayah jangan sampai menguasai wilayah (membeli) lihat tuh seperti Amerika negerinya paman si Sam eh negeri paman Sam, bikin industri/perusahaan ga pake beli tanah tapi tanah masyarakat dipake ya istilahnya masyarakat punya saham dan akan kebagian royalti dari keuntungan tersebut. selama Perusahaan itu berdiri masyarakat dapet untung dan kalau gulung tikar tanah masyarakat kembali....enak khan??? tapi sebenernya gimana yang diatas (maksudnya Pemerintah) yang punya cerita pembuka awalnya.....takut kalau Bayah jadi sampah. lebih baik jadi desa daripada jadi kota yang lupa akan budaya dan agama. bravo Bayah.
we love you....we will safe until lost the world.

Jalur Banten Selatan (Saketi-Bayah)
Terutama setelah tahun 1943, kesulitan hubungan laut
(akibat kegiatan kapal selam Sekutu) menimbulkan
masalah bahan bakar di Jawa. Sebelum perang, sebagian
besar lokomotif menggunakan bahan bakar batu bara, dan
sebagiannya kayu jati. Produksi kayu per tahun adalah
sekitar 300 ribu ton, sebagian besarnya dari Dinas
Kehutanan (Boschwezen = Perhutani). Untuk kepentingan
perusahaan kereta api, diperlukan 900 ribu ton kayu
bakar per tahunnya. Maka, sejak tahun 1942, Jepang
memiliki gagasan untuk memanfaatkan batu bara muda di
sekitar Bayah sebagai bahan bakar. Jepang mendapatkan
sebuah laporan dari sekitar tahun 1900 bahwa cadangan
batu bara muda di Bayah mencapai 20-30 juta ton.
Jepang memperkirakan bahwa produksi batu bara per
tahun mungkin mencapai 300 ribu ton. Namun cadangan
batu bara tersebut tersebar di lahan yang luas dan
terisolasi. Lapisan batu bara itu juga tipis, hanya
sekitar 80 cm, sehingga eksploitasi besar-besaran pada
masa damai tidak akan ekonomis. Namun ini adalah masa
Untuk bisa mengeksploitasi tambang-tambang itu,
dibangun jalur sepanjang 89 km dari Saketi (sebuah
stasiun di jalur Rangkasbitung-Labuan) ke Bayah, di
selatan Banten. Rencana jalur mulai dirancang pada
bulan Juli 1942, dan pembangunan dimulai awal tahun
1943. Bantalan kayu dan rel dikirim dari seluruh Jawa
ke Saketi. Sejak awal tahun 1943 banyak pakar
perkeretaapian Belanda dipaksa untuk menyumbangkan
keahlian dan pengetahuan mereka untuk pembangunan
jalur ini. Seperti juga di Sumatera, kerja terberat
dalam pembangunan jalur ini dilakukan oleh para
romusha. Banyak dari mereka menjadi korban karena
kekurangan makan dan penyakit tropis. Angka yang
diberikan bervariasi dari 20 hingga 60 ribu, belum
termasuk 20 ribu pekerja tambang yang tewas. Daerah
berpenduduk jarang ini masih merupakan rimba,
rawa-rawa dan bukit-bukit, penuh dengan hewan buas.
Ditambah dengan kerja keras dan ketiadaan obat-obatan,
tidak kurang dari 500 romusha setiap harinya tewas,
namun setiap harinya jumlah yang lebih besar direkrut
untuk menjadi pekerja. Pada masa pembangunan jalur ini
sekitar 25-55 ribu pekerja membangun jalur ini. Sejauh
diketahui, tidak ada tawanan perang yang dipekerjakan
untuk membangun jalur ini. Pada bulan Maret 1944 jalur
telah siap, dan dibuka pada 1 April 1944 (tepat 61
tahun yang lalu!) oleh para pejabat Jepang. Lokomotif
BB10.6 menarik kereta pertama di jalur ini.
Jalur ini berawal di stasiun Saketi, dan berakhir di
Gunungmandur, letak tambang batu bara yang terjauh.
Stasiun Gunungmandur terletak dua kilometer dari
stasiun Bayah. Jalur sepur tunggal ini memiliki
sembilan stasiun dan lima halte (yaitu Cimangu,
Kaduhauk, Jalusang, Pasung, Kerta, Gintung,
Malingping, Cilangkahan, Sukahujan, Cihara,
Panyawungan, Bayah dan Gunungmandur). Masing-masing
stasiun setidaknya memiliki dua jalur dan bangunan
stasiun kecil; Bayah memiliki lima jalur. Selain
stasiun Gunungmandur, tujuh stasiun yang lebih kecil
dilengkapi dengan sinyal dengan handel kayu. Bayah
menggunakan sinyal Alkmaar.
Setiap harinya maksimum 300 ton batu bara muda dibawa
ke Saketi. Selain batu bara, ada pula kereta api
penumpang, namun karena daerah ini berpenduduk jarang,
sebagian besar penumpang adalah pekerja kereta api
atau pekerja tambang. Setiap harinya 800 penumpang
bepergian, yang diangkut dengan 15 kereta kelas 3.
Jalur ini dibangun relatif lebih kokoh daripada jalur
Pekanbaru, dengan 20 jembatan, semuanya dengan
ujung-ujung dari batu.
Untuk pembangunan jalur Banten Selatan ini digunakan
material kereta api dari pabrik-pabrik gula yang
ditutup dan lok tram PsSM No. 12 (B16). Setelah
beroperasi, digunakan material SS dan lok BB10.

pantai karang taraje

pantai karang taraje
so nice, so beautiful

wank seant

wank seant
asli budak Bayah
Menyusuri Jejak Romusha di Pulau Manuk DEBUR ombak pantai selatan itu menjadi saksi bisu atas penderitaan ribuan orang, sekitar 60 tahun silam. Namun, kini jejak-jejak kekejaman yang menewaskan ribuan rakyat Indonesia itu mulai terhapus oleh sikap acuh tak acuh generasi zaman ini. Sejarah romusha di Pulau Manuk, Kecamatan Bayah, Kabupaten Lebak, Banten, itu kini terancam hilang dari kenangan.
SATU-satunya apresiasi terhadap kegetiran para romusha itu hanyalah berupa tonggak monumen yang berlokasi di sebelah SLTPN 1 Bayah, tak jauh dari Kantor Camat Bayah. Itu pun kurang terawat dan terkesan diabaikan.
Pekan ketiga bulan Juli lalu, bangunan bersisi empat dengan tinggi sekitar tiga meter tersebut mulai menghitam. Rumput-rumput liar memenuhi gundukan tanah pinggir jalan raya, tempat Monumen Romusha itu dibangun.
Bendera merah-putih tidak terpasang sempurna karena kaitan bagian merah terlepas. Merah-putih yang tidak bisa berkibar seolah mengabarkan ketidakberdayaan para romusha di bawah kekejaman penjajah Jepang, tahun 1942-1945.
Pareno (87), salah satu mantan romusha itu, tertegun sejenak ketika menunjukkan lokasi stasiun, tempat parkir berbagai lokomotif kereta api zaman Jepang, di kawasan pantai Pulau Manuk. Bekas stasiun itu hanya menyisakan pal-pal pondasi yang penuh rumput dan tanaman liar.
Tidak jauh dari tempat itu, kuburan para romusha malah tidak ada lagi tanda-tandanya. Kuburan itu hanyalah tanah kosong di sela-sela semak di pantai Pulau Manuk, yang sering terempas ombak ketika laut pasang.
“Tanah di sini sudah dikapling-kapling dan kebanyakan punya orang Jakarta,” tutur Pareno yang menjadi pemandu dadakan saat menyusuri jejak romusha di tempat itu. Selain Monumen Romusha, perlu kerja keras untuk menemukan jejak-jejak romusha di Bayah.
Sumur romusha, stasiun kereta api, goa-goa bekas tambang batu bara di zaman penjajahan Jepang, kuburan romusha, makanan romusha, dan hal-hal lain yang berbau romusha seperti punah begitu saja. “Rel-rel kereta api untuk angkutan batu bara zaman Jepang sudah habis diangkut tukang besi dan dijual,” ujarnya.
Sumur romusha, tempat para romusha mengambil air untuk minum yang terletak di lahan perkebunan, belakang SLTPN 1 Bayah, kini tertutup tanaman liar. Jenis sayuran yang dahulu dikonsumsi para romusha, seperti sayur bunga karang, sayur ganggang laut, dan lodeh empot, sudah sulit didapat di Pasar Bayah.
Upacara peringatan romusha oleh masyarakat setempat, berupa atraksi atau karnaval, pun sudah lama tidak digelar. Menurut Pareno, sudah empat tahun terakhir desanya tidak menggelar peringatan itu seiring dengan meninggalnya para bekas romusha. “Anak-anak muda sekarang malu memperingati upacara itu. Mereka malu kalau diketahui keturunan bekas romusha,” ungkapnya.
Andaikata semua itu masih terawat, niscaya akan menjadi obyek wisata sejarah, melengkapi wisata pantai yang membentang di pesisir Banten Selatan. Keindahan panorama pantai akan diperkaya oleh kedalaman perenungan batin atas perjalanan sejarah negeri ini.
PULAU Manuk adalah salah satu dari beberapa lokasi di Bayah yang menjadi saksi bisu aksi penindasan Jepang terhadap para romusha. Kawasan yang berjarak sekitar lima kilometer dari kota Kecamatan Bayah atau pertigaan Terminal Bayah itu bisa dicapai dari berbagai jurusan. Dari Jakarta, Bayah bisa ditempuh melalui Sukabumi-Pelabuhanratu (Jawa Barat), atau melalui Rangkasbitung, ibu kota Kabupaten Lebak (Banten). Jika melalui Pelabuhanratu, jalur yang dilewati, antara lain Cisolok-Cipicung-Cikotok-Bayah atau Cisolok-Cibareno-Bayah.
Jalur Cisolok-Cibareno-Bayah akan melewati beberapa jalan mendaki dan menurun, tetapi pengunjung akan mendapat suguhan panorama laut selatan, seperti Pantai Cibangban, Cibareno, dan seterusnya. Indahnya pantai selatan di kiri jalan, yang diselingi dengan liukan nyiur dan hamparan sawah di dekat pantai, bisa dinikmati di jalur selatan itu hingga Muarabinuangeun.
Namun, jika menyetir mobil, perlu berhati-hati dan jangan sampai terlena pada keindahan pantai selatan. Di sepanjang jalur selatan itu, masih banyak jalan berlubang kendati masih layak untuk dilalui. Di samping itu, situasi jalan di tempat-tempat tertentu pada jalur itu kadang-kadang sepi.
Jika melalui Rangkasbitung, jalur yang dilewati, antara lain, yaitu Saketi (Pandeglang)-Malingping-Bayah. Sebelum sampai Malingping, pengunjung akan melewati jalan berliku-liku di antara permukiman warga dan area perkebunan dengan kondisi jalan yang sebagian bagus, tetapi sebagian sudah rusak. Setelah melewati Malingping ke arah Bayah, pemandangan pantai selatan terhampar di kanan jalan.
Selain terkenal dengan sejarah romusha, Bayah juga tercatat dalam buku sejarah sebagai tempat persembunyian tokoh Tan Malaka. Di Banten Selatan itu, ia pernah menyamar sebagai mandor pertambangan batu bara dengan nama samaran Ilyas Husein. Tan Malaka sempat mengorganisasi para romusha, membentuk kelompok drama, dan menyelesaikan karya magnum opus-nya, Madilog.
Pada zaman penjajahan Jepang, tulis Adhy Asmara dalam Pesona Wisata Zamrud Katulistiwa Banten, kapal-kapal perang Jepang banyak yang melakukan pendaratan di seputar muara Cimadur, Pantai Bayah. Saat itu, Bayah dikenal sebagai penghasil utama batu bara, yang digunakan untuk bahan bakar kereta api, kapal laut, dan pabrik.
Penambangan batu bara, antara lain dengan pembuatan lubang-lubang tambang batu bara di Gunung Madur serta pembuatan rel kereta api Bayah-Seketi untuk mengangkut batu bara, diperkirakan memakan korban kurang lebih 93.000 romusha. Pareno mengungkapkan, sebagian besar romusha itu didatangkan dari Jawa Tengah, seperti Purworejo, Kutoarjo, Solo, Purwodadi, Semarang, Yogyakarta, dan lain-lain.
SEJARAH Romusha di Bayah merupakan potensi wisata sejarah yang diabaikan. Potensi itu sebenarnya akan melengkapi potensi wisata pantai selatan dan wisata ke gua-gua alam. Namun, semua potensi tersebut kurang digarap sehingga terkesan merana.
Adhy Asmara dalam buku yang sama menyebutkan, kawasan Pulau Manuk telah ditata menjadi Desa Wisata Romusha Pulau Manuk. Akan tetapi, saat menyusuri kawasan itu, tidak terlihat adanya tanda-tanda tempat itu telah dijadikan desa wisata.
Sejarah romusha di Banten Selatan-seperti sejarah di balik Tembok Berlin (Jerman), kisah di balik Tugu Tiananmen (China), atau cerita kekejaman Nazi di Monumen Kebangkitan 1944 di Warsawa (Polandia)- sebenarnya bisa dijadikan obyek wisata untuk mengenang luka sejarah….


Post a Comment